objetos culturales, identidades y sentido en el mundo global

 

"Materiales para una sociosofía: propuestas teóricas y metodológicas para el estudio de la complejidad y la alteridad en el proceso continuo de construcción y reconfiguración de realidades sociales a través del sentido".

Alejandro Weber

Doctorado en Ciencias Sociales

Palabras clave: Construcción de sentido; alteridad; auto reflexibilidad auto etnografía

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Esta investigación se enfoca en el estudio de la construcción y reconfiguración continua de la realidad social entendida como una matriz semántica cuyo elemento básico fundamental es el sentido. Parto de la premisa de que la condición humana nos obliga a darle sentido al mundo y a sus acciones y que por lo tanto la realidad social no solo es producto de un proceso histórico y contingente cuyo origen es la heterogeneidad, sino que también se transforma constantemente a través de esas mismas acciones que están motivadas por las corrientes o contracorrientes de sentido. Las corrientes de sentido se refieren a las estructuras simbólicas más estables que sostienen la realidad social mientras que las contracorrientes se refieren a ciertas formas de alteridad o resistencia que le permiten a sistema adaptarse y transformarse. Por lo tanto, esta investigación se enfoca especialmente en el papel de la alteridad y la resistencia como motor de cambio, adaptación y evolución de la sociedad. Desde el lado teórico pretendo seguir el camino de varios autores que de una forma u otra han abordado el tema del sentido para realizar un trabajo de síntesis e integración sobre estas ideas que se enfrentan con la complejidad de la autoreflexividad ya que pretenden aclarar la dinámica del sentido usando el sentido mismo. Esto autores van desde Durkheim hasta Luhmann y otros como J.A. Bergua. Desde el lado metodológico pretendo explorar el sentido como un objeto de estudio a través de una metodología autoetnográfica, con el argumento principal de que estudiar cómo se le da sentido al mundo tendría que empezar con el sentido que yo le doy, en vez de darle sentido a cómo otros le dan sentido al mundo. Además, por mi situación particular la autoetnografía me permitirá abordar algunos escenarios donde se presenta una cierta alteridad como lo son la escena independiente de rock y música alternativa en la Ciudad de México y la participación de mestizos en tradiciones y culturas indígenas.

Iniciada

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“La virtualidad como presencia familiar ante la distancia. Estado del arte sobre familias transnacionales globales y uso de las TICs"  

KELVIN MONGE

Palabras clave: Familia transnacional, Teoría social, TICs, Estado del arte, Co-presencia 

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Las familias transnacionales son un reflejo de los flujos migratorios globales y las representaciones del parentesco a través de distintas culturas, para ellas, las tecnologías de información y comunicación (TICs) son elementales en el mantenimiento de vínculos familiares y la construcción de acuerdos a la distancia, lo cual es logrado a través de redes sociales, mensajería instantánea y videollamadas, entre otras herramientas de comunicación. Dichas familias han sido investigadas por la academia, comprendiendo los modos en los que se sienten cerca a pesar de la distancia, gracias a técnicas como las entrevistas y la etnografía. Ante ello, el presente trabajo pretende construir un estado del arte sobre cómo se han investigado y teorizado las experiencias de las familias transnacionales que disponen de múltiples opciones para la comunicación transnacional, a la atención de sus necesidades y capacidades socioeconómicas.  Tras una revisión sistemática de la producción académica del 2016 al 2022, la cual fue codificada y categorizada de acuerdo con las teorías y casos representados en la investigación de familias transnacionales, se establecieron los presupuestos teóricos elementales en la investigación de familias transnacionales que hacen uso de TICs, como los son las teorías sustantivas que parten de los conceptos de co-presencia, emociones, sensaciones, entre otros. Asimismo, se critica el uso de las nociones de innovación y apropiación para definir el empleo de TICs, y se enunciaron brechas teóricas entre la literatura en español y en inglés. Finalmente, se proponen perspectivas que pueden complejizar los modos de entender los vínculos familiares transnacionales, por ejemplo, repensar la noción de territorialidad y las dimensiones con las que se identifican las cualidades de las relaciones familiares formadas a la distancia. Las propuestas están dirigidas a futuras investigaciones sobre familias transnacionales: reconocer el recorrido teórico, los perfiles menos representados y las preguntas que aún quedan por resolver. 

En proceso

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"La transgresión en la escena cubana del metal extremo durante las décadas del ochenta y noventa del pasado siglo desde el relato teórico".

MIRIELA FERNÁNDEZ
Doctorado en Ciencias Sociales y Políticas

Palabras clave: transmodernidad, música alternativa, Cuba, modernidad, translocalidad, escena musical.

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¿Cómo se produce la transgresión en la escena del metal extremo cubano de los años ochenta y noventa del pasado siglo? A partir de esa pregunta de investigación, y dentro del interdisciplinar campo de los estudios de la música metal, esta investigación propone una fundamentación teórica-empírica sobre la transgresión del metal extremo desde los modos de construcción y manifestación del fenómeno en la escena cubana de ese periodo. Más que un trabajo de campo intenso para una “descripción densa”, es una codificación profunda o sustantiva sobre entrevistas, conversaciones y documentos —recopilados mediante las discontinuas aproximaciones etnográficas que fueron posible, y en archivos digitales—, la técnica base para la devolución de los resultados de tesis como relato teórico. Este último enseña las relaciones categoriales emergentes en torno a la transgresión en la especificidad escénica cubana de ese tiempo.

En proceso

 

 

"La persistencia y metamorfosis de lo sagrado en la modernidad: manifestaciones de lo social instituyente a través de la participación e inserción de mestizos en las tradiciones de la cultura wixárika"

ALEJANDRO WEBER
Maestría en sociología

Palabras clave: anamnesis de lo sagrado, lo social instituyente, nuevas formas de religiosidad, wixárika, mestizos.

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A partir de un caso de estudio se analizan las reconfiguraciones de la experiencia religiosa en un grupo urbano de clase media y media alta, a través de su participación e inserción en tradiciones de la cultura wixárika. A partir de una aproximación metodológica cualitativa (observación participante y entrevistas biográficas) y a la luz de los planteamientos teóricos de Durkheim y J.A. Bergua, establecimos que estas acciones y prácticas de búsqueda de sentido, crean redes híbridas y nuevas formas de religiosidad en las que se manifiesta la persistencia y metamorfosis de lo sagrado, que no sólo buscan compensar la pérdida del carácter sacro de las instituciones, o de los valores e ideales modernos por la crisis de las metanarrativas modernas de sentido, sino que surgen -o persisten- debido la naturaleza religiosa del hombre. Siguiendo la teoría durkheimiana, esta naturaleza religiosa se refiere al impulso involuntario de crear sentido simbólico y explicar el mundo así como orientar las acciones,  surge del vacío ontológico de sentido y genera la construcción de la realidad social. En términos de Bergua nuestro fenómeno de estudio se presenta como una forma de anamnesis de lo sagrado, una manifestación de la potencia instituyente que se resiste a los órdenes instituidos profanos que median el contacto con lo sagrado y los transforma. Esto resulta fundamental para la conservación del sistema metaestable que es “lo social”.

Terminada

 

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"La construcción estetizada de la identidad en los jóvenes usuarios del internet"

VÍCTOR GARCÍA

Maestría en sociología

Palabras clave:  Indentidad, estilización, Internet, Autoetnografía digital.

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La condición histórica en la que vivimos ha dado pie a un sinfín de retos científicos para diferentes disciplinas. Uno de estos retos tiene que ver con la identidad de los usuarios que conviven en el Internet en su día a día. La relaciones que mantienen los usuarios en este ambiente virtual trascienden temporalidades y distancias geográficas que hacen de su construcción identitaria un fenómeno peculiar.  

 

Por ello, el problema a tratar en la investigación nace de la siguiente pregunta: ¿Cómo se configura la identidad estetizada de los jóvenes usuarios del Internet? Lo que se busca es analizar teóricamente la manera en la que se construye la identidad de los jóvenes usuarios del Internet bajo una lógica de la estetización, poniendo la mirada en las prácticas de autorepresentación que estos efectúan a través de la red. Esta pregunta es central para la investigación dado que es la que servirá de guía en todo el desarrollo del trabajo.

Terminada

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"La producción social del museo. Redes de cooperación y controversia"

SCARLET GALINDO

Doctorado en Ciencias Sociales y Políticas

Palabras clave:  Museos. Teoría del Actor-Red. Mundos del arte. Cooperación. Redes.

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A través del análisis etnográfico de dos exposiciones realizadas en museos de arte, busca a partir de un enfoque teórico metodológico con base en la Teoría del actor-red (Callon, Law, Rip, 1986) y los Mundos de arte y cooperación (Becker, 1982, 2015), observar la creación y construcción de convenciones sociales y la manera en que éstas son representadas y traducidas en los dos espacios museísticos, en específico aquellas relacionadas con lo que es denominado arte.

Terminada

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"Binarismo y reticularidad. Implicaciones epistemológicas de la relación sujeto-tecnología"

LILIAM MARRERO

Doctorado en Ciencias Sociales y Políticas

Palabras clave:   Relación sujeto-TIC, tecnologías de la información y la comunicación (TIC), ambientes reticulares digitales.

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El sujeto y la tecnología como objetos de estudio padecen una constitución parcializada en función de los diferentes cuerpos disciplinares que los abordan. Las nociones de usuario, receptor, consumidor, actor y/o agente social frente a denominaciones como sistemas de información, medios de comunicación, sistemas tecnológicos o sociotécnicos, son ilustrativas de dicha fragmentación. Los polos objeto-sujeto, tecnología-sociedad persisten como centros desagregados de interés, por sobre el sentido mismo de la relación entre estas instancias, y sus complejas lógicas organizativas y de reproducción. El objetivo de la investigación es estudiar la relación sujeto-TIC en ambientes reticulares digitales desde presupuestos fundamentales de la Filosofía, la Sociología y la Historia de la Ciencia.  

Terminada

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